我们时代的叙事

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　　 本文力图阐述了1949年之后的中国电影如何讲述中国社会历史现状，以及这种讲述与社会历史本身的关系。
　　 本文力图阐述1949年之后的中国电影如何讲述中国社会历史现状，以及这种讲述与社会历史本身的关系如何。本文选取了这样几个片断：50年代初期某些电影，以令人信服的方式表现了真实的社会矛盾冲突，它们与新世界本身一样，是生气勃勃的；60年代的谢晋电影，至少有一头扎根于真实的现实关系当中，引起观众特定的现实联想，只是它们的结尾被归并到统一的主导意识形态的框架中去：陈凯歌电影是中国稍晚才出现的艺术电影，其更为重视人的内在精神尤其是儒家文人的情怀；而张艺谋电影则可以看作中国的主流电影，其中所体现的“游民文化”，反映了当代中国文化的某些症候。
崔卫平，江苏盐城人，1984年南京大学中文系毕业，文艺学硕士，现为北京电影学院基础部教授。主要从事的领域有：电影批评、文学批评、社会与政治批评以及当代中-东欧思想文化。第一部分 两部、两部电影
　　 八十年代的精神漏洞或以“艺术”的名义
　　 ——两部有关潦倒艺术家的纪录片
　　 纪录片工作的不同寻常之处，在于面对拍摄对象时，制作者并没有事先预备好一份理解。赞扬这部影片的人认为它具有一种少有的真实，表现了男性最隐秘的欲望；以秽语来发泄某种不满和减轻压力，符合许多男性的实情。2006年3月在上海复旦大学上映。目前这样的话打在纪录片的开头，被视为具有一种性别挑衅的意味： “本片内容可能引起女性反感，请接受作者善意提示后考虑是否观看。
　　情况看起来的确十分糟糕——挤在同一个单身宿舍的三个男人，长相不济无所事事，喝酒是生活的主要内容，喝多了呕吐、流泪，喝完了的啤酒瓶用来对着撒尿。当他每日打开机器，并不知道会发生什么事情，他也就不可能对这些事情抱有一种先入为主的见解。比起他的许多同时代人，他是个“背运者”。文学类免费电子书《我们时代的叙事》的作者崔卫平和花城出版社为本书的写作出版都付出了很多汗水。这本图书于2008年9月由花城出版社发行，《我们时代的叙事》在线读书。对于老苏情况也可能如此如是，我们来理解他目前的满口秽语。
　　 问题在于是否追求事业及异性失败，就一定要表现得如此怨恨、如此亵渎？以世俗的标准看，这个世界上“一事无成”的人多了去了。这就触及到八十年代一个起点上的问题。是在一种什么样的前提之下发展起来的？其中有那些隐患至今没有被注意到？
　　 余英时先生曾经非常中肯地指出，中国若干年来遇到的最大问题。乃是道德上的破坏。及至六十年代的文革时期．这种做法达到了一个触耳惊心的地步：一批年轻人被授予“砸烂一切”的特权，给予他人施加极度的精神与肉体的摧残，成为一桩乐事。当年有一个词汇叫做“拨乱反正”，但是这项工作并不包括道德领域。在年轻人身上史无前例地集聚起来的怨恨、仇恨，那么多的蔑视和亵渎，始终没有得到反省和清理。年轻人中流行着将普通人视为。只要是为了艺术，就什么都是可以的。就可以理解为什么是《美国往事》而不是同时进入人们眼界的比如伯格曼、塔尔科夫斯基，能够成为当时年轻电影人的经典。如何成为一位顶天立地的“英雄”，一面疯狂地仇恨与亵渎，一面却对美好事物仍然抱有柔情，对于用仇恨和蔑视培养起来的中国年轻人来说，它有着特殊的不可抗拒的魅力。当然他们更多地吸取了这部影片前四分之三的内容，对于后面身为歹徒的主人公们多年之后如何反省和悔恨，几乎置若罔闻。这部电影在对于当年年轻的中国电影人所产生的影响，可以作为一个专门话题来谈，比如它如何深刻地影响了姜文的《阳光灿烂的日子》，后者曾经被称作“本土版的《美国往事》”。本站的pdf电子书《我们时代的叙事》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者崔卫平和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢花城出版社，感谢出版社为《我们时代的叙事》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《我们时代的叙事》pdf版免费电子书。