快乐学哲学:减轻哲学的不能承受之重

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　　维特根斯坦曾经说过，哲学著作也许应由通篇的笑话来写成。这其实不是说这类书（包括本书）是把哲学史看做一个玩笑。正如副题目所示，本书的目标就是筹算要减轻一点哲学的负荷。
　　若何去到达这个目标而其实不只是像把船上的货物扔进海里去那末简单呢？首先，对公元前6世纪到20世纪这一期间的西方哲学作一概述，用简明、有趣的笔调来介绍西方哲学的中心思想及其演进。
　　——选自本书《序言》

本书集唐纳德·帕尔玛三十年教授哲学导论经验之年夜成．简明易读，展现了他以轻松幽默见长的讲授法。
1前苏格拉底哲学家
　　人们将公元前7世纪后期至公元前4世纪中期活跃于古希腊的思想家们称为前苏格拉底哲学家，尽管这些哲学家中的最后一批实际上是苏格拉底的同代人。他们的另外一配合之处就是他们都来自于希腊世界的外围：爱琴海诸岛，或是在意年夜利境内和波斯海岸的希腊人建立的城邦。了解这些哲学家的思想，不但对理解他们所处时代的希腊世界非常重要，而且——正如我在导言中所表明的那样——对于把握西方哲学和科学的发源也意义重年夜。
　　问题在于，实际上我们对前苏格拉底哲学家知之甚少。到亚里士多德时代为止，他们所著的绝年夜大都著作已经散佚了。当时，亚里士多德曾试图辑录和批评他们的不雅点。经过几代无数小我的转述，这些诠释难免走样变形，所以其中的许多叙述显然是不切确的。在事物表面的多样性背后必有一个统一体，必有一个被表面的多样性所掩盖的“一”。哲学/宗教免费电子书《快乐学哲学:减轻哲学的不能承受之重》的作者（美）帕尔玛，曹洪洋和上海社会科学院出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。（美）帕尔玛，曹洪洋完成快乐学哲学:减轻哲学的不能承受之重》在线念书。不管怎样，关注前苏格拉底哲学意义的传统从亚里士多德时代就已经形成了。因此，这里我所记叙的就是这样的传统，需要时决心识到的是，它们在很多方面是有缺点或是被歪曲的。
　　泰利斯
　　公元前6世纪，在小亚细亚海岸的小城邦米利都，经过连续三代思想家的探索，哲学得以首次自我进场。
　　如果有变化，那末必有某种工具能变却又不变。而且许多残篇的意义更是众说纷繁。
　　泰利斯的实际表达是：“万物的第一来历根基和根基特性是水。
　　但是，泰利斯的同代人其实不都赞同他的不雅点。而无定不与任何工具相对，因为其本身就是万事万物。
　　这句使人惊奇的话有许多可能的诠释。
　　不那末极端神秘的诠释是：四元素一旦发生，它们就以相互对抗的形式发生联系，但它们的彼此对峙在生态和谐中相互抵消。如果某一元素一时占有优势地位，那末它会通过之后的其他元素的占据优势而被抵消。他并没有像他的先辈那样在物质元素中寻求终极，相反，他有一个独特的不雅点，即认为万物都是数。仅从字面上理解，这一不雅点似乎是荒诞的，但毕达哥拉斯的意思是，在其他事物中，对实体的准确描写必需借助数学公式来表达。从现在的科学分类来看，我们熟悉的许多自然纪律，它们都是用数学公式写下来的。毕达哥拉斯是全部实体都能用数学定律来表达这一不雅点的始祖。
　　对于毕达哥拉斯其人，我们所知寥寥。本站的pdf电子书《快乐学哲学:减轻哲学的不能承受之重》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者（美）帕尔玛，曹洪洋和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢上海社会科学院出版社，感谢出版社为《快乐学哲学:减轻哲学的不能承受之重》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《快乐学哲学:减轻哲学的不能承受之重》pdf版免费电子书。