易经的中道思维

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　　与您畅销易经智慧在现今社会的思维，以及若何应用易经智慧经营您的人生与事业。

第一章易经的思维有哪些特性?
　　 一、以报酬本善用自然法则
　　 《易经》以报酬本，其实不疋盲目地把人的地位，抬高为“万物之灵”，认为谋事在人，可以征服自然。相反地，《易经》指出人从乾元获得性命以后，应该要规矩自己的言行，不竭增强进德修业，以求天人合一。唯有如此，才有资格称为万物之灵。要到达这样的境界，必需了解人类和一般动物的差别，在于一般动物依本能而活动，只有人可以或许依目标而行事。人具有缔造性和自主性，可以选择自己的目标，决定自己的行为。唯有如此，才有办法改良当前的种种乱象，也才是真正了解“乾道变化，各正性命”的用意，走出人类配合的光明未来。我们可以或许成为正人，也可以或许当小-人。一般动物有情感，但仅限于感受得到的对象。人的感情，可以扩大到无形无象的范畴。人具有检讨的能力，可以或许自觉、自律、自己改良，为什么不能善用这些特有的赋性，来善尽自己的责任呢?
　　 我们吃动物、植物，开采矿物，为什么没有想到，它们的伟年夜即在为我们做出贡献?对它们来说，其实就是牺牲。人类企求互助互爱，先决条件即是牺牲奉献。这是最根基的自然法则，我们居然没有活学活用。反而以夺取为手段，拿为非作恶当做聪明的表现，美其名为智慧型的犯罪。殊不知真正的智慧，即是正己正人，绝不犯罪。
　　 人类应该自觉自己的尊贵和难得，凭良知看待自己和他人，善用自然法则以做出合理的牺牲奉献。倘若不是这样，怎么可能自作自受呢?我们可以和他人对峙，也可以决定与他人互助。曾仕强教授，英国莱斯特年夜学办理哲学博士，人类自救协会理事长，新人类文明文教基金会董事长，台湾交通年夜学教授，台湾师范年夜学教授，台湾兴国办理学院首任校长。本图书于2009年10月由陕西师范年夜学出书社出书《易经的中道思维》pdf格局电子书下载的作者曾仕强和陕西师范年夜学出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。这本图书于2009年10月由陕西师范年夜学出书社刊行，《易经的中道思维》图书在线介绍。著有《中国办理哲学》、《中国式办理》、《年夜易办理》、《若何在36岁以前成功》、《胡雪岩的启迪》、《曾仕强分解胡雪岩商道》等数十种。泰和否互为因果，也可以或许彼此借镜。社会敷裕，日子好过，年夜家就重休闲而轻劳动，逐渐养成吊儿郎当、好吃懒做的坏习惯，用不着多久，经济萧条，社会秩序混乱，上下沟通困难，由泰而否；日久则人心悔悟，厌恶乱象而用心治理，渐渐由否转泰。我们最好明白：泰的时候，已经潜伏否的因素；否的时候，也含有泰的转机。泰中有否，而否中也有泰，显然是天道自然的道理。
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