霍妮文集：（１）我们时代的神经质人格

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一、神经症的文化和心理内在
　　今天我们非常随便地使用“神经症”这一术语，即使对它所表示的清晰概念并没有所知。通常这只是我们在表达方式上的一种附庸大雅工：以前称某人懒惰、敏感、苛求或多疑，现在可能取而代之为“神经症”，因而只是表达方式的轻细不同。但是当我们使用这一术语时，在我们心里简直有某种工具，即使无法明白地被意识到，但仍是会使我们运用某些尺度来决定该术语的对象选择。1918－1932年，在柏林精神分析研究所任教，并创办诊所、开业行医。有些情况我们会很自然地视之为神经病，例如，有一女孩甘居下游，不求上进，她拒绝接管加薪且不希望得到领导的赏识；或者是一位艺术家一周能挣30美元，而如果他愿意投入更多时间到工作上的话便可以挣得更多，但是他却甘愿享爱生活也不愿意去挣那个钱，他把年夜部分时间用于和女人厮混，或者沉沦于无聊的嗜好之中。我们之所以会认为这些人是神经病的原因在于我们年夜部分人都习惯于一种行为模式，即力求前进，超越他人，获得远远跨越根基生活保障所需要的金钱。
　　上述的例子表明我们在判断某一小我是不是神经症患者所用的尺度是：他的生活模式是不是与我们时代公认的得为方式一致。像上述那个女孩没有竞争念头，如果这种情况发生在普韦布洛的印第安人文化中就会被认为是完全正常的；而上述的那个艺术家如果是生活在意年夜利南部的某一村落里或是在墨西哥，他的生活方式也会被认为是正常的。本书论述了文化对神经症形成的影响，探究在持久根基焦虑的心理压力之下，个体所形成非理性的神经质欲求，是若何植入到人的性格中去的。
　　本书的重点在于强调神经症患者实际存在的冲突和他为解决这些冲突所付出的尽力，以及神经患者实际存在的焦虑和他为对抗这些焦虑所建立起来的防御系统。
卡伦·霍妮（Horney Karen 1885-1952),20世纪最伟年夜的女性心理学家，1885年9月16日诞生于德国。1913年，获柏林年夜学医学博士学位。
　　首先，神经症患者与一般的个体在对事物的反应上是不同的。在此期间，霍妮由于对弗洛伊德关于女性性欲的看法表示不满而离开弗洛伊德的正统学说，并在杂志上颁发发年夜量关于女性问题和驳倒弗洛伊德不雅点的论文。
　　1934年，迁居纽约，创办了一所私人医院，并在纽约精神分析研究所培训精神分析医生。《霍妮文集：（１）我们时代的神经质人格》pdf书免费下载。随着她与弗洛伊德正统理论分歧的增年夜，促使她与弗洛伊..。本站的pdf电子书《霍妮文集：（１）我们时代的神经质人格》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者未知和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢上海画报出版社，感谢出版社为《霍妮文集：（１）我们时代的神经质人格》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《霍妮文集：（１）我们时代的神经质人格》pdf版免费电子书。